一、讲座题目

现象学与中国哲学•泰山讲座（第六回）

二、主讲人

邓安庆 教授

三、主讲人简介

邓安庆，男，1962年生，中共党员，哲学博士（1992），复旦大学特聘教授，教育部长江学者特聘教授，德国洪堡基金会高级访问学者（2001-2003），曾在柏林理工大学（TU Berlin）、洪堡大学、哈勒大学、汉诺威大学、法兰克福大学作为访问学者。兼任中国伦理学会副会长，复旦大学全球伦理研究中心主任，伦理学研究所主任；教育部百所人文学科重点基地中国人民大学伦理学与道德建设中心西方伦理学研究所所长；《伦理学术》（半年刊）主编，《黑格尔全集》（人民出版社版）常务副主编。主要研究方向为德国古典哲学、第一哲学、实践哲学、西方道德哲学史等。出版独著和译注20多部，在中外各类刊物发表学术论文200余篇。最近出版新书有《道义实存论伦理学》（2022年商务印书馆版）、《古典实践哲学与德性伦理》（2024年商务印书馆版）《启蒙伦理与古典功利主义》（2024年商务印书馆版）。

四、讲座简介

世界需要新伦理——现象学光照下的伦理与世界：在康德已经证明了世界不能通过感性直观给给予我们之后，任何以二元论从而以在世界之外“观”世界的方式所建构起来的哲学，都与“世界”相隔膜，不仅在知识论上难以完成认识真理的使命，在实践哲学上呈现出以“习俗”为伦理的困境：适用于特殊社群及其伦序结构的伦理规范，如何可能普遍地使用于整个城邦、人类和世界？伦理于是成为“无世界”的“角色伦常”。而把特殊社群的角色伦常外推为世界普遍伦理，却又遇到常见的正当性危机。这次讲座，以海德格尔存在论为起点，考察他拒做伦理学，以存在论为伦理学的理由和困境；通过列维纳斯对海德格尔存在论的“存在暴力”之揭示，呈现出“存在何以向善”这是存在论内在问题，这种问题的实质在于：伦理作为造化存在之向善的机制而造就存在本身，这才是使得伦理学作为第一哲学的根本。但只有通过伽达默尔返回到柏拉图和亚里士多德，才最终超越了习俗伦理和城邦正义伦理，证成了作为造化存在之机制的实存伦理概念，沿着这种造化性的伦理概念，世界作为世界自身道义实存的方式而存在。这样就能克服当前世界规范秩序瓦解却寻找不到具有世界性伦理规范的最大危机。

五、主持人

beat365体育官网平台哲学系 陈治国 教授

六、讲座时间

2024年12月15日（星期日）15:00-17:00

七、讲座地点

beat365体育官网平台中心校区知新楼A1618